- У нас есть план на день ухода с запасами продуктов типа воды и т.д. Когда наступит время, и люди покинут побережья ради того, чтобы перебраться внутрь территории на более высокие холмы, и будут метаться, грабить, и т.д. Насколько нравственно и этично будет защищать имущество с оружием в руках, когда они пойдут, если может возникнуть необходимость стрелять в людей, потому что они решили украсть? Первое впечатление у меня такое, что убийство допустимо только в случае, когда человек оказался в опасности, и это единственный выбор предотвратить свое убийство. А что касается такого имущества как это, которое находится вне дома и по сути является важнейшим для нашего выживания? Конечно, если будет вторжение в дом, то для самозащиты, полагаю, это хорошо.
В ожидании неурожаев и, как следствие этого, повышения цен на продовольствие, многие люди будут настойчиво запасаться. Те, кто
ожидает сдвига полюсов, понимают, что между опустошающим сдвигом полюсов и тем моментом, когда сообщество сможет производить
продовольствие, чтобы прокормиться, пройдет много месяцев, если не лет. Рис, бобы и консервированные продукты прячутся в таком большом количестве, насколько может позволить бюджет, а семья будет есть старые запасы и пополнять новые. Когда встанет на рассмотрение вопрос обнаружения запасов бандами грабителей, первой мыслью будет необходимость защитить запасы таким же образом, как можно было бы защитить дом. Разве это не грабеж? Действительно, справедливо ли, что те, кто планировал и жертвовал средствами, чтобы подготовиться, должны поделиться с теми, кто до конца кутил и затем ожидал, что о нем позаботятся другие? Обычно это считается воровством, но когда продукты в магазины не поставляются, купить или достать по бартеру еду нельзя, что остается делать отцу голодной семьи?
Драки из-за еды среди оставшихся в живых будут происходить потому, что возникнет неравное распределение того, что доступно. Если существуют банды здоровых взрослых людей, которые просто отправились грабить все, что есть у других, их следует считать преступниками. Так как сил полиции в распоряжении не будет, и телефонные линии для предупреждения чего-то такого, для чего звонят по телефону 911, будут оборваны, то сообщества выживания вынуждены будут использовать в этих делах собственную силу самосуда. Намного лучше выбрать место в отдалении от городов, в сельских районах, держась в тени и оставаясь в стороне от путей перемещения. Но если вы попали в ловушку около города или на дороге с перемещающимися людьми, то обязательно нужно уметь исследовать характер злоумышленников. Банды Служащих Себе могут быть идентифицированы и давать много признаков для распознавания их характера. Они будут нагружены оружием и будут хорошо питаться, с ними не будет молодёжи или пожилых, и они, вероятно, будут тянуть за собой пленников, которые считаются рабами или, на крайний случай, будущей пищей. Эти банды нужно отправлять на тот свет без колебания.
Те из оставшихся в живых, кто имеет доброе сердце, будут появляться оборванными, с грудными малышами и детьми постарше на руках, и тот
факт, что им должны давать пищу раньше, чем поедят взрослые, будет очевиден, поскольку дети будут находиться в хорошем состоянии. В группу могут входить пожилые люди, а также хромые и раненые, которым помогают передвигаться вперед другие взрослые. Этих людей нельзя прогонять. Если еды для поддержания вновь прибывших недостаточно, то им нужно дать хорошую пищу и отправить своим путем дальше искать другое место. Но если будет ясно, что, уйдя своим путем, они вскоре начнут голодать, то решение о том, кто будет жить, а кому умереть, следует принять на основе мнения всей группы оставшихся в живых, включая вновь прибывших и прежде всего тех, кто откладывал запас пищи. Ясно, что любой, у кого избыточный вес, не должен есть ничего, кроме сорняков для пополнения витаминов. Любому, у кого неизлечимое заболевание или тяжелое состояние, следует как можно скорее обдумать решение о смерти ради пользы других. Конечно, нужно запретить незащищенный секс, результатом которого станет беременность, и это решение должно выполняться принудительно. Если кто-то думает только о своем удовольствии, его нужно удалить из сообщества. Во многих культурах пожилые голодают добровольно, отказываясь от воды и пищи, таким образом они умирают быстро и безболезненно.
В этих делах нужно учесть, что душа сохраняется, и она должна жить с любыми решениями, которые принимает. Если вы отказываете в еде
голодающему малышу, чтобы сами могли выжить, то какой же будет ваша жизнь впоследствии?
- Многие люди с тревогой думают о нехватках продовольствия и о борьбе с другими людьми за то, чтобы вырвать буханку хлеба, или о драке на кулаках за мешок муки или риса. Они с тревогой обдумывают такие вещи, и их первая мысль - нужно запастись, купив многие из этих продуктов. Накопление продовольствия нельзя скрыть. Полиция может делать сплошной обход, открыть двери и увидеть запас продовольствия, и этот запас могут конфисковать. Эти запасы будут конфисковываться, поскольку будут возникать нехватки продуктов питания, и чтобы не происходили драки, споры, и воровство, накопление должно быть предотвращено. Полиция будет производить сплошные обыски, и у тех, кто делал запасы, будут их забирать и распределять другим.
- ZetaTalk: Накопление Продовольствия,
записано 15 ноября 1999 г.
- Любой, кто имеет запас продовольствия и кто не ссорится с властями, все же будет подвержен воровству со стороны банд или голодных соседей. Это почти зовущая вывеска, говорящая - "приходите взять у меня". Обязательно пойдет молва о том, что тот или иной человек имеет запас продуктов. Поэтому, в конечном счете, запасание - это не решение, даже для тех людей, кто думает, что они умны, и очень тщательно спрятали свои продукты. Люди, которые испуганы и голодны, будут настойчиво пытаться найти, где спрятано продовольствие. Намного безопаснее уметь регулярно производить продукты питания.
- ZetaTalk: Выращивание Продовольствия,
записано 15 ноября 1999 г.